Date: 2009-07-07 00:27 Subject: Обещанный материал о голландском опыте по снижению числа бездомных животных Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

Обещанный материал о голландском опыте по снижению числа бездомных животных:

В отличие от России, в Нидерландах совсем нет бездомных собак и очень мало бездомных кошек. Как удалось решить эту проблему в густонаселенной стране?

Почти в каждом крупном нидерландском городе есть приют для бездомных животных. Самый крупный находится на окраине Амстердама. Ежегодно этот приют собирает по полмиллиона евро частных пожертвований. Сегодня это огромный комплекс из нескольких современных зданий, Dierenopvangcentrum Amsterdam, но за новой современной упаковкой – более чем столетняя история организации приюта, который впервые открыл свои двери в 1901 году.



- В Нидерландах в то время было много бездомных собак, которых теперь вообще нет, и гораздо больше, чем сегодня, бездомных кошек. Власти начали обращать внимание на эту проблему в конце XIX века. Тогда появился первый приют, общенациональный, а несколькими годами позже – наш, амстердамский, - рассказала сотрудница приюта Марион Ахема.

Амстердамский приют способен разместить одновременно 180 собак и 480 кошек. Далеко не все эти места заполняются бездомными животными – здесь же временно «останавливаются» домашние животные, чьи хозяева находятся в отъезде.

Отъезжая в отпуск, амстердамцы заранее бронируют места для своих любимцев. Оставить в приюте кошку на время отпуска обойдется в 7,5 евро в день, собаку – до 12 евро, в зависимости от ее размера. Если же по той или иной веской причине вы решили расстаться с домашним питомцем навсегда, его также принято сдавать в приют, за несколько бóльшую плату.

- Нужно будет заплатить так называемый отказной сбор – частично покрыть стоимость содержания животного в приюте. Если вы принесли кошку, то вам придется заплатить 42 евро 50 центов. Мы обязуемся заботиться о животном, пока не найдем для него новую семью, а на это может уйти полгода-год, - пояснила Марион Ахема.

В основном животные не задерживаются в приюте дольше, чем на два с половиной месяца, говорит Марион Ахема. Почти все вновь прибывшие фотографируются для вебсайта приюта, фото сопровождаются короткими рассказами о состоянии животного и пережитых травмах. По словам сотрудницы приюта, практически все животные в конце концов находят хозяев:

- У нас берут даже 20-летних кошек. Есть больные кошки, для которых очень трудно найти семью. Мы размещаем их в сельской местности в провинции Брабант – в постоянном приюте, который собирает безнадежных животных со всей страны. И все-таки почти всех животных нам удается разместить в семьях. Не берут только тех, которые очень больны или очень агрессивны, то есть представляют опасность. Иногда таких животных нам приходится усыплять. Однако все остальные находят новых хозяев.

С начала этого года в приют принесли 56 собак и 135 кошек; 180 собак и 480 кошек обрели новых хозяев. Получается, что взяли животных из приюта больше, чем оставили, то есть удалось найти новых хозяев и для значительного числа бездомных животных. При этом приют принимает далеко не всех животных, отмечает Марион Ахема:

( Read more... )

Date: 2009-07-02 16:16 Subject: О международных последствиях дела ЮКОСа Security: Public Rubric: Радио Свобода, полемика и политика

Владимир Кара-Мурза: В обе палаты американского конгресса внесены проекты резолюций, в которых законодателям предлагается признать совладельцев нефтяной компании ЮКОС Михаила Ходорковского и Платона Лебедева жертвами политически мотивированного и избирательного преследования. Конгрессмены-демократы Джеймс Макговерн и Роберт Векслер, являющиеся авторами проекта, обнародовали заявление, в котором называют второй процесс по делу ЮКОСа «испытанием верховенства закона и независимости российской судебной системы». Сенатор-республиканец Роджер Викер его коллега-демократ Бенджамин Кардин призывают верхнюю палату признать, что Ходорковскому и Лебедеву по политическим причинам отказано в проведении процесса по мировым правовым стандартам. Законодатели не скрывают, что подобный шаг привязан к предстоящему визиту президента США Барака Обамы в Москву и должен послужить напоминанием о судьбе Ходорковского. Конгресс США уже выступал несколько раз в его поддержку, причем тогда среди соавторов резолюции были и нынешний президент, и вице-президент США.

По-прежнему ли влияет дело ЮКОСа на двустороннюю атмосферу отношений между Кремлем и Белым домом?

Александр Осовцов: На мой взгляд, несколько влияет, хотя бы потому, хотя трудно судить, пока Белый дом, новый Белый дом, новый президент, его администрация на эту тему не высказывались. Но, как я уже сказал, Обаме трудно будет полностью отказаться от своих прежних начинаний, во-вторых, Белый дом не может быть равнодушен к конгрессу. Я боюсь, что еще в большей степени может повлиять на действия Кремля, в том числе и относительно Запада в целом и Соединенных Штатов, в частности, а где-то и в особенности. Потому что приближающееся рассмотрение, хоть и через столько лет, но тем не менее, дела ЮКОСа в Страсбурге может привести к очень тяжелым последствиям для нынешнего руководства России. Конечно, Страсбургский суд не в праве освободить Ходорковского, Лебедева, Алексаняна и других, но он может принять такие решения, которые послужат правовым основанием для начала процесса изъятия части, большей части, а может быть еще больше зарубежных активов тех структур и компаний России, которым досталось имущество ЮКОСа, прежде всего «Роснефти», так же «Газпрома».
Уже высказывались версии, на мой взгляд, к сожалению, отнюдь небезосновательные, что ради того, чтобы минимизировать эти последствия или по возможности вовсе и избегнуть, Кремль готов пойти, например, на развязывание еще одной грузинской войны. Потому что после этого Россию начнут исключать, по крайней мере, из европейских структур, и выход из Совета Европы, неважно, исключение, выход, тем самым выводит Россию из-под юрисдикции Страсбурга. Вот этот сценарий, на мой взгляд, небезосновательный, хотя и не абсолютно вероятный, он был бы, пожалуй, самым тяжелым последствием дела ЮКОСа.

Слушатель:Здравствуйте. Давно уже не слушаю новости по масс-медиа российским и считаю, что суд над Михаилом был неправедный. Но сочувствие у меня не к нему, не к бизнесменам, нет, это их гешефт и их риск. У меня вопрос к Пионтковскому: где проходят раздел между событиями, в которые Америка вмешивается, и событиями, которые они считают внутренним делом?

Андрей Пионтковский: Я уже немножко отвечал на этот вопрос в первой половине, что страны, принадлежащие к «большой восьмерке», к организации ОБСЕ, они считают своим общим делом состояние в сфере прав человека, соблюдения законности. Российская Федерация, например, активно использует это свое право. Я упомянул, что в Нью-Йорке специально создан большой, хорошо финансируемый Институт демократии во главе с известным российским политологом Андраником Миграняном, который в режиме постоянного мониторинга отслеживает состояние в этой сфере в Соединенных Штатах. Это что касается такого правового, политического или морального аспекта. А другое дело - вопрос прагматизма. Считают ли, скажем, конгрессмены обладают большей свободой действий в выборе объектов своего внимания, а администрация, она может сопоставлять, достаточно ли важен тот или иной вопрос с точки зрения более значимых предметов обсуждения на российско-американском саммите. Чрезвычайно влиятельна сейчас в Вашингтоне школа так называемых реалистов, это прежде всего Киссенджер, Бейкер, Грэм, Сайнс, по странному совпадению все они вовлечены в деловые отношения с Россией, по существу являются лоббистами Кремля. Кстати, лоббизм, я не собираюсь никого обвинять, в Америке лоббизм в пользу иностранного правительства - это вполне уважаемое, респектабельное и легальное занятие. Так вот, эта школа утверждает примерно следующее, что собственно основные проблемы для США - это Иран и Афганистан. Россия при желании может быть полезна. Так вот, чтобы Путин был нам полезен, не стоит его раздражать нашим вниманием к тем областям, которые ему неприятны для обсуждения. И вообще, не стоит ли пойти навстречу, например, в отношениях на постсоветском пространстве. Грэм и Сайнс выдвинули такую концепцию финляндизации Украины, Грузии и других бывших республик Советского Союза. Вот насколько далеко готова будет пойти администрация Обамы навстречу этой школе политической мысли, мы увидим по результатам саммита.

Date: 2009-05-25 19:38 Subject: Как обстоят дела с англоязычной прессой в Голландии Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

В Амстердаме всегда приветливо относились к иностранцам, поэтому вот уже несколько веков подряд голландская столица завораживает невероятным смешением генотипов, культур, причесок и стилей одежды. А с учетом роли Гааги как мировой столицы международного права в новейшей истории, казалось бы, сама судьба велела бы Нидерландам выйти на передовое место по распространению англоязычной прессы для приезжих и проживающих в королевстве иностранцев.

Недаром самая первая газета на английском языке вышла именно в Амстердаме: в 1620 году, когда в соседней Англии право печати было строго регламентировано, предприимчивый голландский издатель Йорис Веселер начал выпуск еженедельника под названием Corrant out of Italy, Germany, etc.

А как обстоят дела с англоязычной прессой в Нидерландах сегодня? Признаться, когда я после нескольких лет работы в восточноевропейской и российской англоязычной прессе переехала в Амстердам, то ожидала, что англоязычных изданий здесь уж точно окажется гораздо больше. Я ошибалась.

Date: 2009-05-19 21:18 Subject: Как живется представителям секс-меньшинств вне гонений со стороны государства Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

В ходе мирной манифестации в защиту прав сексуальных меньшинств в Москве в минувшую субботу были задержаны несколько десятков человек, в том числе британский журналист. Единственной страной, чьи политики открыто выступили с осуждением действий московского правительства и гомофобии в России в целом стали Нидерланды. Все началось с того, что обратить внимание на проблему призвал нидерландский участник конкурса «Евровидение» Гордон. После субботних событий Гордон в интервью нидерландским СМИ сказал, что не понимает, как в городе, где проводится мероприятие, абсолютное большинство участников которого – представители сексуальных меньшинств, «правительство могло показать себя с такой стороны». Гордона поддержал министр культуры и образования Рональд Пластерк, а также член Европарламента от нидерландской партии D66 Софи ин эт Велд, которая становилась свидетельницей грубого разгона гей-манифестаций в Москве уже дважды – в 2006 и в 2009 годах.  На ее взгляд, российское руководство лишь тогда поймет, что перешло все границы, когда с осуждением его действий выступит весь Евросоюз. Среди основных требований, которые выдвигают активисты лгбт-движения в России – обеспечить им равные с гетеросексуалами юридические права. О каких правах идет речь? Наш корреспондент в Нидерландах Софья Корниенко побеседовала с теми, кто такими правами пользуется уже сегодня – с однополыми парами в Нидерландах.

Date: 2009-04-28 18:25 Subject: Политик-иммигрант Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

Из моего интервью с мэром Роттердама Ахмедом Абуталебом:

После своего назначения на пост губернатора я начал принимать участие в собраниях районных управ – каждая такая встреча заканчивается небольшим фуршетом, во время которого ко мне подходят иногда 200, а иногда и 600 человек. Порой я часами пожимаю руки и выслушиваю их обращения. И в этих обращениях всегда присутствует жалоба и предложение, как улучшить ситуацию. Это очень по-роттердамски – никто не жалуется просто так, все вносят одно-два предложения по оптимизации. В Роттердаме невероятно высокий уровень вовлеченнности населения в управленческий процесс. Почти на каждой улице жители в той или иной форме участвуют в проектах по улучшению своего жизненного пространства. Я стараюсь по-своему способствовать этому процессу, я очень люблю активных граждан. Каждый день я получаю около 15 электронных сообщений от горожан, стараюсь всем ответить, часто получается их проблемы решить. Я также выбираю из этих сообщений три-четыре в день, на которые отвечаю телефонным звонком. Некоторые горожане очень удивляются, говорят, что чуть со стула не упали от того, что им губернатор на мобильник звонит. А еще им нравится сталкиваться со мной в общественном транспорте. Я регулярно по выходным сажусь в трамвай и еду в центр города. Очень удивляются также, когда видят меня в кафе поедающим мороженое, но бывает ведь и хуже того: иногда я в каком-нибудь кафе случайно встречаю бывшего губернатора, и тогда мы уже вдвоем сидим и едим мороженое.

Полный текст здесь

Date: 2009-04-10 04:09 Subject: Бакур Бакурадзе, умница и просто отличный режиссер Security: Public Rubric: Радио Свобода, кино, полемика и политика

Бакур Бакурадзе: В России очень много критикуют, почему, мол, надо снимать вот такие депрессивные фильмы, выносить их в Европу. Я, например, не считаю, что я снимаю несправедливую или далеко стоящую от российской действительности картину – на самом деле она такая. Постойте у метро “Чертаново”, постойте у трех вокзалов – и вы поймете, что это – те места, откуда хочется убежать. Москва – 80 процентов, так скажем, Москвы – она такая! Комфортно дома, комфортно на работе, комфортно в машине – все ездят на машине, никто не любит гулять по улицам, мало людей, кто гуляет. Вот я сейчас был в Роттердаме на вокзале – общественное место. Вот если это общественное место сравнить с общественным местом в Москве, то это небо и земля. Здесь спокойно можно постоять, подумать, обратить внимание на людей. А там это как бы некий пункт, который нужно быстро преодолеть, и вот таких пунктов преодоления в России очень много, и они не только связаны с образом жизни, они связаны и со временем – человек практически всю жизнь проживает так, что он промежуточные вещи между активными местами пытается не замечать, убегать от них. И в этом смысле я решил метафорично наделить своего героя нарушением памяти – потому что я считаю, что каждый человек в больших городах – практически, во всем мире, а тем более в таких городах, как Москва – склонен сам жить по принципу “не помнить то, что он не хочет помнить” и “не думать о том, о чем он не хочет думать”. Но это в любом случае будет к нему возвращаться – невозможно уйти от того, что тебе неприятно.

Софья Корниенко: Я вот в процессе известных событий августовских писала в своем блоге много раз, что почему мы, русские люди, не помним, что было в Праге в 68-м, почему мы не раскаялись до сих пор в каких-то вещах – потому что известно, например, что русские молодожены, приезжая в Прагу, очень раздражаются, когда им экскурсовод начинает что-то про это говорить – и я получила много комментариев такого плана, что, мол, за что нам вообще раскаиваться, что это вообще за глупость, какое мы вообще к этому имеем отношение ко всему.

Бакур Бакурадзе: Это очень сложная тема, это уже политический момент, о котором не хотелось бы говорить. Единственное, что я могу сказать, это то, что, к сожалению, мне кажется, на постсоветском пространстве практически все потеряли – не полностью, но в какой-то мере – потеряли некое ощущение адекватности своего присутствия в мире, своего отношения к другим национальностям. Этим грешат все республики. Россия, естественно – не исключение. Она тоже в какой-то мере этим болеет. И в первую очередь она этим болеет потому, что до сих пор не может определиться, какой ей жизнью жить – коммунистической или капиталистической.

Софья Корниенко: Скорее – империалистической или обычной.

Бакур Бакурадзе: Можно так сказать, да. Империалистической или добрососедской. Вот она не может понять, что ей делать – соседей признавать как добрых соседей или делать из них врагов, до сих пор она как-то не определилась.

Софья Корниенко: А вы, если позволите мне задать такой вопрос, чувствуете ли с августа какую-то напряженность в повседневной жизни?

Бакур Бакурадзе: Вы имеете в виду, чтобы меня касалось? Нет, слава Богу, я этого не чувствую – я счастлив, что разума все-таки хватает для того, чтобы не разжигать ксенофобию внутри страны. Когда это связано с политикой, тогда можно ссылаться на неправильную политику одного из государств, и собственно, так оно и есть – в частности, мне кажется, что неправильная политика со всех сторон.

Софья Корниенко: Или вы очень осторожно подбираете круг общения?

Бакур Бакурадзе: Нет, нет, на самом деле сейчас политика в России никаким образом не... Вы знаете, давайте так скажем: что касается грузин и конфликта с Грузией, то ксенофобия не проявилась. Если она проявилась во время предыдущего конфликта, когда в Грузии задержали шпионов – тогда реально было гонение на грузин, то сейчас этого не было. Видимо, на самом деле поняли, что мухи отдельно, а котлеты отдельно. А относительно вот киргизских и таджикских гастарбайтеров в России, всем известно, что очень много нападений скинхедов. Мой фильм “Москва”, если вы видели, там, собственно говоря, как раз об этой проблеме – о проблеме конфликта националистов, скинхедов, и национальных меньшинств.

Софья Корниенко: Ну, вот я к этому и веду: вы как человек, который уже сделал фильм на эту тему – какова была реакция, достаточно ли его посмотрело народа?

Бакур Бакурадзе: Реакция... Вы знаете, в виду того, что это – короткий метр... Вы знаете, на телевидении он куплен не был, сразу скажу.

Софья Корниенко: Отказали или как все это происходило?

Бакур Бакурадзе: Вы знаете, сейчас тонкостей я не знаю, но я знаю одно точно, что предлагался фильм на разные каналы – на какие, сейчас не могу вспомнить, не буду говорить – тем более, что фильм получил приз на “Кинотавре”, это уже своеобразный резонанс. Но с другой стороны, я могу сказать открыто, что до какого-то определенного времени все это умалчивалось. О том, что на киргиза напали скинхеды, можно было узнать только лишь в Интернете – и не на первых страницах. То есть это не освещалось, хотя, на мой взгляд, это – чудовищные преступления, которые должны освещаться. Мне кажется, что наказывают этих преступников не так жестко, как это должно быть, наказывают очень мягко.

Софья Корниенко: Нет, но самое страшное то, что, когда я недавно в Питере говорю людям: “А вы знаете, что каждые три дня убивают человека просто по расовому признаку?” - люди либо этого не знают, либо говорят: “А откуда это такая информация?” - Если 90 в год в Москве только по официальной статистике, то считайте! А потом такая реакция: “Ну, наверное, во всех странах так” - хотя это совершенно не так. С помощью кино можно вообще об этом говорить, как вы считаете, или это сейчас нереально? Какова будет прокатная судьба таких картин?

Бакур Бакурадзе: В любом случае, если снять фильм об этом, и если фильм в первую очередь по кинематографическим качествам будет на должном уровне, то обязательно он получит признание на зарубежных фестивалях. Естественно, в России следят за тем, что происходит на зарубежных фестивалях – тогда этот фильм будет посмотрен. Или если он получит какой-то приз на российских фестивалях. Иначе его судьба очень сомнительна. Вряд ли его будут показывать по телевизору, вряд ли он будет в прокате идти. А с другой стороны, другой возможности как-то высказывать свое мнение и как-то с этим бороться не существует. Только через кино. Только через кино.

Софья Корниенко: Потому что сейчас супер-визульная культура или потому что люди не верят печатному слову – почему только через кино?

Бакур Бакурадзе: Потому что это один из самых независимых – не на начальном этапе, а уже после свершения – независимых продуктов, которые имеют возможность все-таки жить какой-то своей жизнью. И при этом он несет информацию. А в другом варианте информация не всегда доходит до читателя или зрителя. Допустим, телевидение абсолютно прогосударственное, в России независимых телеканалов не существует, поэтому понятно, что у них своя политика и свой формат.

Софья Корниенко: А в интернете “Москву” нельзя еще посмотреть?

Бакур Бакурадзе: Фильм “Москва”? По-моему он в Интернете не висит, но можно и повесить, на самом деле. Все, кто хотел его посмотреть, посмотрели. Фильм имел определенный резонанс, о его содержании всем известно.

Софья Корниенко: А в дальнейшем вы планируете ориентироваться на социальную тематику этого, так скажем, московского общества, или вас заинтересовало что-то еще? Мне просто интересно, не хотите ли вы что-то с грузинско-российской тематикой снять? Или это банальный вопрос?

Бакур Бакурадзе: Нет, почему? Я очень много думаю об этом. Не думать об этом я не могу, потому что весь этот конфликт во мне существует, как язвенная болезнь, от которой я не могу избавиться. Конечно, мне бы хотелось что-нибудь сделать. Другое дело, что я не совсем понимаю, что бы я такое мог сделать, что могло бы быть в данной ситуации не просто амбициозным высказыванием, а реально могло бы пойти на пользу. Очень сложно, непонятно, что в данной ситуации делать. Просто для того, чтобы грузины или русские как-то узнали мою позицию и успокоились или обрадовались, я не хочу делать, потому что моя позиция внутри меня существует, я с ней четко определился. Но как мне с помощью искусства что-то положительное в эти взаимоотношения внести – я не знаю. Пока не знаю. Мне кажется, что эта ситуация довольно-таки тупиковая, и надо сто раз подумать, прежде чем говорить, потому что 99 процентов высказываний, которые делались, шли на вред, к сожалению, на вред. Они были недипломатичны, и они еще больше разжигали, и, в результате, итог такой, что погибли люди, и чуть ли не была аннексирована вся Грузия.

Date: 2009-03-31 12:32 Subject: Прекрасный Кен Джейкобс Security: Public Rubric: Радио Свобода, кино

  звук здесь

Американский фонд сохранения кино (National Film Preservation Foundation) подготовил четвертый выпуск из серии «Сокровища американских киноархивов» (Treasures From American Film Archives). В этом выпуске на двух DVD представлены 26 фильмов классиков американского авангарда, среди которых есть фильм Кена Джейкобса.

Кен Джейкобс (Ken Jacobs) – американский кинорежиссер, непреклонный авангардист, живой классик американского экспериментального кино, в одном ряду со Стеном Брейкэджем (Stan Brakhage), Джонасом Мекасом (Jonas Mekas) и Петером Кубелкой (Peter Kubelka).

Нашу беседу мы записали сидя в огромном пустом кинозале одного из центральных кинотеатров Роттердама, где Джейкобс – завсегдатай кинофестиваля и просто "ходячая реликвия".

Самой знаменитой его лентой, и в прямом смысле – работой всей жизни, стал фильм "Star Spangled to Death". Название, которое можно перевести как "Насмерть усеянный звездами", по аналогии с тем, как принято говорить об американском национальном флаге "усеянное звездами знамя" – "star-spangled banner".

Диссидентский взгляд на политические события, темы военного преступления и государственного насилия редко становятся предметом настоящего авангардного кино, поэтому фильм Джейкобса, который он начал снимать в пятидесятые, а закончил в 2004 году, уникален.

Однако седовласый и не изменяющий своим левацким взглядам 76-летний режиссер продолжает выпускать чуть не по фильму в год. В работе ему все эти годы помогают любимая жена Фло, дочь Ниси и сын Азазел.

Как говорит Кен Джейкобс: "это дешевая рабочая сила. Они всегда под рукой. Теперь, правда, и дочь, и сын выросли и живут отдельно, но у обоих работа вплотную связана с кинематографом"

– Как произошла ваша первая встреча с кино?

– Я родился в Бруклине под Нью-Йорком. Однажды кто-то взял меня на фильм "Синяя птица", очень дурной фильм. Это было году в 39-м, там снималась взрослеющая Ширли Темпл, уже не маленькая девочка, а подросток. И вот начался фильм, и вдруг я увидел огромных, гигантских размеров девочку, которая пыталась достать из кустов ярко-синюю птицу счастья – и все было такое цветное, что этот феномен цвета поразил меня. Что это? Все огромное и цветное! А потом кто-то взял меня на картину с участием Эдварда Робинсона, по-моему, она называлась "Исповедь нацистского шпиона". Эдвард Дж. Робинсон оказался самым уродливым мужчиной из всех, что мне довелось когда-либо видеть. Я смотрел и не мог поверить, что можно иметь такое некрасивое лицо, он был похож на лягушку. Я был поражен. А потом меня несколько раз подряд водили на "Горбуна собора Парижской Богоматери" с Чарльзом Лотоном, каждый раз меня брал на этот фильм кто-нибудь из взрослых, полагая, что я вижу этот фильм в первый раз. Одно время я даже думал, что выражение "сходить в кино" означало пойти смотреть "Горбуна". Но обычно я ходил в кино с дедушкой. По воскресеньям он брал меня за руку и усталой походкой направлялся в местный кинотеатр, где, как правило, показывали фильм на идише, а потом что-нибудь про ковбоев – такая была комбинированная программа. Кинотеатр был таким местом, где можно было, если станет скучно, залезть под кресла и отковыривать прилепленные к ним снизу жевательные резинки. Мне нравилось ходить в кино.

– Вы проработали над картиной "Насмерть усеянный звездами" лет 40 и закончили ее в 2004 году.

– Этот фильм не давал мне покоя. Я не мог себе простить, что забросил его. Это был ужасный камень на сердце – чувство вины, стыда. Я был уверен, что фильм я загубил, что проект провалился. Но я тогда не знал, что из себя будет представлять телевидение! И уж вовсе не ожидал прихода цифрового видео - аналоговое меня мало интересовало, из-за недолговечности записей. И я снова встал в строй.

– Я читала в одном из ваших интервью, что вы призываете сомневаться в том, что видят глаза, особенно сегодня, когда столь раздуто значение внешнего образа, а цивилизация, в которой мы живем, все больше основывается на всем визуальном.

– Я верю, что все самое прекрасное – в словах. Каждое слово – это гениальное творение. Джонас Мекас заявил однажды: "Бедных людей нет". Это было довольно нелепое заявление, но, насколько я его понял, он имел в виду, что никого, кто владеет языком, нельзя назвать бедным. Унаследовать язык – это великолепно!

– Но вы работаете с визуальными образами.

– Точно так же как любое слово – это произведение искусства, так и любой фильм, в котором, возможно, и нет слов вовсе, сам по себе является словом, высказыванием. Визуальная композиция, которую мы посмотрели, это новая величина в языке, мы теперь можем воспроизвести ее мысленно, она становится оборотом речи и единицей мышления. Точно так же, как создают высказывания музыканты – они создают эквиваленты слов.

– Почему вы в прошлом году вернулись к своим высказываниям шестидесятых и сделали еще целых два фильма на основе "Tom, Tom, the Piper’s Son", неустанно реконструируя одну и ту же сцену, снятую в 1905 году. Чем приворожили вас эти кадры? То же самое вы сделали и два года назад в фильме "Razzle Dazzle", раскладывая на пиксели старые кадры, на которых дети катаются на карусели. Несколько секунд материала, которым в вашей интерпретации нет конца, как мусульманскому настенному узору.

– Я все это время думал, что может быть два мальчика на пленке 1905 года еще живы, что они глубокие старики, но все еще среди нас. Но теперь я уже уверен, что из людей на этой пленке никого больше не осталось в живых. И одновременно с этим, все они такие живые, такие остроумные и веселые, подшучивают друг над другом. Я смотрю на это и знаю, что все мы так же исчезнем. Мне кажется, я словно присоединяюсь к ним в осознании смертности всего, и того, что ничего нельзя воспринимать как должное, не ценить. То короткое время, что мы живы, дано нам не для того, чтобы мы просто проскочили его. Оно дано нам, чтобы произошло чудо. Это удивительное открытие. Когда я был маленьким мальчиком, я еще этого не знал. Я помню, как однажды проезжал с дочерью мимо кладбища. Ей было тогда года два-три. Она пристала ко мне с вопросами, и я не хотел врать ей, и никак не мог придумать, как обойти прямой ответ на ее вопросы. Она просто загнала меня в угол, и мне пришлось, наконец, ответить ей, что там, на кладбище, лежат люди, которые жили когда-то, а потом их закопали в землю. Она была неотступна, как адвокат на допросе. А потом замолчала, уселась в автомобильном кресле поудобнее и сказала: "Я никогда не умру". И вот я смотрю на эти кадры, на людей, которые навсегда недоступны – и возможно, они кажутся столь интересными именно потому, что стали проявлениями времени, которое навсегда ушло – но ведь каждый момент во времени уходит навсегда, вот и этот уходит. Мы с вами, дорогая моя, уже в прошлом.

Полностью беседу с Кеном Джейкобсом читайте в программе "Поверх барьеров".

Date: 2009-03-30 14:12 Subject: Стокгольмский синдром Security: Public Rubric: Радио Свобода, географiя

Безумно интересную мысль высказал психиатр Юрий Фрейдин в передаче у Шендеровича: оказывается, существует гипотеза, что в жестко тоталитарном обществе, как и в его миниатюре - среди заложников в ходе теракта, у людей массово развивается стокгольмский синдром. Это невротическое состояние легко вновь вызывается из подсознания и в современной России, особенно если учесть возвращение к схеме коллективного заложничества (введенной во время террора большевистского).


Юрий Фрейдин: (...) когда Павлов начал писать статьи, которые на самом деле были докладными в правительство, он утверждал, что народ находится в неблагоприятном психофизическом состоянии. Конечно, Павлов не предполагал…

Виктор Шендерович: А какой был годик, простите?

Юрий Фрейдин: Это было самое начало 20 годов. Не предполагал, что он раскрывает тайны психики. И противопоставление Павлов и Фрейд, журналистское противопоставление, сам он себя Фрейду не противопоставлял, не полагал, что он понимает, откуда что берется. Но он примерно понимал, как что функционирует. Как вызвать невроз, сшибку? Как эту сшибку попытаться погасить? И он полагал, что народ, население находится в состоянии сшибки, то есть в невротическом состоянии.
(...) К тому времени был выведен простой закон силы реакции. То есть чем сильнее раздражитель, тем сильнее реакция на него. Закона Тейлора, очень просто, понятный.

Показать это в эксперименте, доказать и прочитать - это была отдельная научная задача, задача была выполнена. Вот закон силы. Так вот, в определенных случаях закон силы нарушается. Введенский и Ухтомский назвали эти случаи фазовыми состояниями и описали, как нарушается закон силы в случае этих фазовых состояний. Вначале наступает состояние, когда человек начинает на сильные и слабые стимулы реагировать одинаково. То есть он не различает. Ну не человек, извините, любая живая реагирующая система, реактивная система. Это не только на человеке показывается, на животных, на разных других живых системах. Одинаково реагируют на сильные и слабые стимулы. Затем он начинает на слабые стимулы реагировать сильно, а на сильные реагировать слабо.

Виктор Шендерович: В просторечье это называется неадекватность. Чем это обусловлено, почему? Это же опасно.

Юрий Фрейдин: Они полагали, что это обусловлено утомлением. Но это в тех экспериментах, которые они проводили. То есть человек вскакивает от шороха, а от громкого стука, он как бы не слышит его, грубо говоря.

Виктор Шендерович: Вы знаете, огромный соблазн здесь перейти на метафоры, конечно, огромный.

Юрий Фрейдин: Не надо сразу.

Виктор Шендерович: Я понимаю.

Юрий Фрейдин: Мы перейдем, до метафор мы дойдем. И последняя реакция, первая реакция, фаза уравнительная, вторая фаза называлась парадоксальная, а третья фаза называлась ультрапарадоксальная. Они даже собственно не нашли для нее самостоятельного названия - ультрапарадоксальная. То есть человек, опять я говорю человек, живая система начинает на негативные стимулы реагировать положительно, а на позитивные стимулы реагировать отрицательно.

Виктор Шендерович: Вы хотите, чтобы мы обошлись без метафор?

Юрий Фрейдин: Это все в некотором смысле метафоры, поэтому какие же нам еще метафоры.

Виктор Шендерович: Да, чего же объяснять.

Юрий Фрейдин: То есть человеку предлагают есть, но у него не идет в ответ слюна, у собаки не идет слюна, собаке предлагают сахар, а она слюну не отделяют, а ей предлагают горечь, а она ее жрет. Ультрапарадоксальная фаза.

Виктор Шендерович: До чего же надо довести собаку? С человеком легче, наверное, сделать, чем с собакой?

Юрий Фрейдин: Не знаю, не пробовал, я же не экспериментатор. Я ведь наблюдатель и обдумыватель. А на человеке это все назвали “стокгольмский синдром”. То есть на своего угнетателя, террориста, который держит его в заложниках, этот самый заложник начинает реагировать положительно. То есть на такой мощный, угрожающий жизни отрицательный стимул он реагирует положительно. Более того, он становится защитником его интересов в продвинутом случае. И другая группа синдромов, то есть целой совокупности симптоматических проявлений - это посттравматический так называемый синдром. То есть не после того, как человека ударили по голове, а после того, как человек длительное время находился в травматизирующих его обстоятельствах. Синдром был описан после Вьетнама американцами, я не помню, когда и как описали “стокгольмский синдром”. Так вот, проводя дальше метафоры, о которых вы все заботились, можно было бы сказать, что российский народ длительное время находился под влиянием “стокгольмского синдрома”, обожая тех, кто его угнетал. Нормально, это называлось нормально. Патриотизм. И это перешло нормально на советский народ.

Виктор Шендерович: На российский, я так думаю.

Юрий Фрейдин: И на российский туда же.

(...)
Юрий Фрейдин: Знаете, я вам скажу, как люди сами себя от этого лечат. Они себя лечат очень просто - наркотизацией и наркотиком, я не говорю о конкретных наркотиках, которыми занимаются профессионалы с той и с другой стороны, это другое дело, и количество их растет. Но они лечат себя наркотиками телевидения, например, – это самый простой, самый легкий, самый доступный наркотик. Я знаю, мне рассказывают мои подопечные о том, как они лечатся при помощи интернета, что они уходят в интернет и им становится легче, эмоционально легче. Собственно, это есть то, о чем я, пользуясь вашей любезной помощью, хотел предупредить наших сограждан. Вот мы живем под влиянием, под воздействием, сочетанном воздействием этих двух синдромов. И лечиться от этого по-настоящему не с помощью наркотика можно только правильным осмыслением и стараться не позволять себя обманывать – это очень важно.

Date: 2009-03-19 00:14 Subject: Сочи, "город-катастрофа" Security: Public Rubric: Радио Свобода, географiя

Борис Немцов: Ну, тут обстановка даже для Москвы кажется дикой и невероятной. То есть здесь полная блокада, здесь творится кубанский произвол. Есть даже специальный термин – это «насилие кубаноидов». Сочи хотят превратить в станицу, хотя Сочи – это город федерального значения, и он с советских времен был всесоюзной здравницей. Здесь творится полный произвол, вакханалия. Здесь четыре мэра поменялось за последний год. И собственно, люди ко мне обратились, чтобы я навел здесь порядок, ровно потому, что они уже устали от всего этого безобразия – от коррупции, произвола, чванства, цинизма и так далее.

Теперь о моей тактике. Я хочу им объявить прямо через Радио Свобода. Они перекрыли мне все телеканалы, все газеты, все радиостанции, и это все ясно. Интернета в Сочи нет, всего 11 процентов населения имеют Интернет, и доступ к нему ограничен, поскольку плохие коммуникации. Поэтому единственный шанс – это прямые встречи с людьми на улицах, в магазинах, на остановках, на пляже, в ресторанах, в кафе – где угодно, с таксистами. Вот, собственно, главное – это встреча. То есть я с утра до вечера намереваюсь встречаться с людьми и объяснять им, собственно, в чем дело.

(...) Второе. Что касается Олимпиады, то я вам хочу сказать одну вещь, и это принципиально, это фундаментально, и в Москве это плохо понимают. Зимняя Олимпиада в субтропиках – это, конечно, авантюра. Дело в том, что они намереваются понастроить тут столько всяких хоккейных площадок и фигурных катков, столько биатлонных трасс, что только одной электроэнергии для того, чтобы это содержать, нужно ровно в 2 раза больше, чем сейчас в Сочи производится, - 200 мегаватт, а в Сочи – 100. Дальше. В Сочи нет культуры зимних видов спорта. Это очевидно, что стадионы будут уничтожены после того, как Олимпиада закончится, их превратят либо в склады, либо, в лучшем случае, в вещевые рынки.

Третье. Есть фантастический по своей коррупционности проект – это строительство дороги Адлер – Красная поляна, длиной в 45 километров. Цена одного километра дороги (внимание, не падайте там с Володей со стула) – 150 миллионов долларов США. Общая цена проекта – 250 миллиардов рублей, что в 20 раз больше, чем бюджет Сочи. Бюджет Сочи – 11 миллиардов. Таким образом, вот эти аферы и авантюры надо заканчивать.

И у нас есть конкретные предложения: Олимпиаду провести, чтобы не позориться, Сочи должен остаться столицей Олимпиады, открытие и закрытие в Сочи, горнолыжные состязания в Сочи, прыжки с трамплина в Сочи, бобслей тоже, а что касается хоккея, фигурного катания, биатлона, лыж и так далее – все это, естественно, надо провести в зимних частях России. Благо, что в России эти виды спорта развиты, и есть территории, где они развиты очень и очень хорошо.

Владимир Рыжков: (...)Борис абсолютно прав, город находится в чудовищном состоянии. Я год назад там провел неделю, и можно сказать, что это просто город-катастрофа. По нему невозможно передвигаться, там гаснет свет в кварталах почти каждый день, там нет ни дорог, ни канализации, он весь завален мусором, с какими-то косыми заборами, изуродован современным строительством чудовищным. Там вырубают скверы, парки, застраивая чудовищными кирпичными какими-то башнями. В общем, это город-катастрофа. И там нужна радикальная смена власти, иначе там никакого толка не будет.

Борис Немцов: (...) Кстати, я вам могу сказать по поводу градостроительного порядка совершенно дикую вещь. Я все-таки родился в Сочи и детство провел здесь. И здесь есть святое для каждого сочинца место, которое называется дендрарий. И собраны там уникальные растения, туда водят детей, где, действительно, уникальные, из Красной книги находятся определенные виды деревьев и прочее. Так вот, знаете ли вы, что «Газпрому» в этом дендрарии отвели участок, и «Газпром» прямо на территории дендрария построил уже многоэтажный дом, который буквально оскверняет...

Владимир Рыжков: Борис, а как тебе пивоварня на пляже? Там тоже есть такая.

Борис Немцов: Ну, просто уже беспредельщики такие...

Владимир Рыжков: Там у них пивоварня стоит на сваях прямо на пляже городском.

Борис Немцов: Да. У них мусорных свалок три на территории города. Они вот объездную дорогу делают двухполосную, которую...

Владимир Рыжков: Борис, я был в Сочи с перерывом лет в шесть, и я его не узнал. Город, который фактически даже еще в 1990-ые годы выглядел прилично, сейчас превратился просто в катастрофу.

Борис Немцов: (...) Дело в том, что здесь градостроительный бандитизм. То есть здесь нет градостроительного плана. Люди, которые пытаются принять план, - а собственно, они меня и выдвигают, архитекторы сочинские, - они натыкаются на абсолютное сопротивление кубанских здесь наместников. Такие кубанские казачки засланные. Эти чувствуют себя временщиками, поэтому им главное – «попилить» землю, пляжи и перераспределить собственность. Никакого чувства ответственности, малой родины и так далее у этих людей нет. Все они только прислуживают Ткачеву и федеральному начальству. И в итоге сочинцы стали заложниками вот этой вакханалии. Плюс эта Олимпиада, которая для многих сочинцев еще стала, я бы так сказал, катастрофой.

Например, жителей Имеретинской долины, 2223 семьи должны выселить. При этом я с ними встречался недавно, и выселять их собираются так: их хотят переселить в пансионат, а деньги при этом не заплатить. Потом, ссылаясь на кризис и на дефицит российского бюджета, я боюсь, они в этих пансионатах будут жить вечно.

Date: 2009-03-18 22:46 Subject: О борьбе с расизмом Security: Public Rubric: Радио Свобода, газетное, географiя

Таджикские и другие гастарбайтеры сегодня продолжают трудиться на стройках. Бесплатно. Заказчики – российские силовые структуры – по окончании работ вместо зарплаты депортируют мигрантов. Нелегалов используют и на подсобных работах - рубке леса, расклейке листовок "Единой России". Обо всем этом снял репортаж журналист НТВ Андрей Лошак, однако редакция телеканала сочла тему недостаточно рейтинговой и отложила показ на неопределенный срок.

Особенно чудовищны комментарии "слушателей Радио Свобода" под текстом.

Date: 2009-03-17 15:11 Subject: О "прививке от рака" Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

В Европе разгорелись споры вокруг целесообразности так называемой «прививки против рака шейки матки». Эта вакцина против вируса папилломы человека, которая с сентября этого года вводится в официальную нидерландскую Королевскую программу вакцинации, уже успела не только стать популярной в США, Испании и Великобритании, но и вызвать в этих странах волну протеста. Теперь в скандал вокруг прививки включились Нидерланды: там в результате развернувшейся в прессе и в интернете контр-кампании, многие родители решили не пускать своих дочерей на пункты вакцинации.

Голландская служба здравоохранения на прошлой неделе запустила кампанию под девизом «Уколись и защитись!». Всем нидерландским девочкам-подросткам в возрасте от 12 до 16 лет рекомендуется в течение полугода сделать три прививки от вируса папилломы человека, который считается основной причиной возникновения рака шейки матки в более старшем возрасте. В некоторых городах в качестве вознаграждения за участие в программе вакцинации девочкам даже пообещали раздать бесплатные Ipod-ы.

Date: 2009-02-10 19:58 Subject: Немцов против Мединского Security: Public Rubric: Радио Свобода, полемика и политика

Вчера был гениальный просто эфир Немцова с единороссом Мединским. Послушать можно здесь.

Борис Немцов: Владимир, можно маленькое замечание. Дело вот в чем, мы как раз не хотим, чтобы наша страна погрузилась в пучину кризиса, именно поэтому ключевой пункт нашей программы политической – это немедленная отставка Путина и его правительства. Потому что этот человек и это правительство доказало свою полную беспомощность.

Владимир Мединский: Чем?

Борис Немцов: Сейчас я вам скажу. Полную некомпетентность и полную коррумпированность своими действиями конкретными. 200 миллиардов долларов разбазарили, рубль упал на 50%.

Владимир Мединский: Почему разбазарили?

Борис Немцов: Потому что. Потому что они хотели поддержать рубль, рубль рухнул на 50%, и цены растут на все. Второе: вместо того, чтобы заставить монополии платить налоги, стали в пользу монополий повышать тарифы. Повысили на 27,5%, в том числе на коммунальные услуги тоже выросли эти самые тарифы опять для граждан. Дальше: заработная плата, налог увеличили единый социальный, вы предлагаете с 26 до 34%, вы уже это одобрили решение.

Владимир Мединский: Нет, не увеличили.

Борис Немцов: Дальше: вместо того, чтобы пенсионный фонд, дефицит бюджета покрывать, олигархам решили помочь. Конкретно фамилии назвать? Абрамович, Дерипаска, Богданчиков, Сечин, который председатель Совета директоров «Роснефти» и там еще в очереди все банки. Дали 50 миллионов банкам, чтобы кредитовали промышленность, они все конвертировали в доллары. К чертовой матери в отставку, чтобы страна за два с половиной года не опустилась в пучину кризиса – да, это наш тезис. Потом техническое правительство, потом честные выборы, и все будет нормально.

Михаил Соколов: Полторы минуты на ответ господину Мединскому.

Владимир Мединский: Цыплят по осени считают – это раз. К чему привело руководство 98 года, мы все знаем. Я в 98 году, лично я как физическое лицо, деньги потерял.

Михаил Соколов: А какой экономический подъем был.

Владимир Мединский: Да какой подъем?

Михаил Соколов: Вы всем этим пользовались.

Борис Немцов: Самый большой в истории России в 99 году.

Владимир Мединский: Сейчас ни один банк не рухнул, государство все защитило и ни один человек, ни один, повторяюсь, несмотря на гораздо более тяжелый мировой кризис, тогда был кризис только в нашей стране, это внутренние проблемы были, ни один человек не пострадал. И в том числе ваш покорный слуга спокойно пошел в рухнувший банк, спокойно забрал деньги, когда дошла очередь, прогарантированные государством. Почему этого не было 98 году?
Вы говорите - Путина в отставку. Все люди, которые забирали деньги в банке, огромная очередь была через ВТБ, они шли, писали заявление, ВТБ им выплачивало. Они все молились на Путина и на действующее правительство. Это все те люди, которые потеряли в Инкоме, в Тверьуниверсале, в СБС, я могу список продолжать до бесконечности. Поэтому давайте все-таки… Я хочу одну идею вашу, Борис, поддержать, несмотря на все ваши нападки, большей частью несправедливые.

Борис Немцов: По поводу пострадавших, можно пояснить, а 500 тысяч безработных, они не пострадали? 500 тысяч безработных новых появилось за последних четыре месяца. Читайте сводки Голиковой. Было 4,5 миллиона, стало 5 миллионов. А 150 тысяч людей, потерявших работу на Дальнем Востоке в связи с безумным решением о повышении пошлин на иномарки - это не пострадавшие? А цены на 30% выросли на коммунальные услуги – это не пострадавшие? А новых 5 миллионов бедных – это не пострадавшие? Что вы голову морочите?
Конечно, возможности у России, у которой нефть была за сто долларов зашкаливала, сейчас по сравнению с 98 годом гораздо больше. В 98 году нефть стоила 10, докладываю вам как министр топлива и энергетики. Сейчас у них 40, истерика началась. У меня была мечта, я был уверен, что если будет 40 долларов за баррель нефть, будучи министром топлива и энергетики, мы будем как в Кувейте жить. Сейчас у них 40 долларов, а у них кризис, катастрофа и дефицит бюджета в 2009 году больше 100 миллиардов долларов будет, судя по тому, что вам сегодня предлагают в Государственной думе. А этот позорный бюджет. за который вы голосовали осенью, исходя из цены в 95 долларов за баррель, когда уже нефть 50 и меньше. Вам не стыдно?

Владимир Мединский: Когда осенью?

Борис Немцов: Вы голосовали за бюджет осенью в октябре-ноябре, тогда уже нефть стоила 50, а вы голосовали за то, что там 95 написано, вы голосовали, что будет экономический рост 6%, вы голосовали, что 24 рубля за доллар будет, вы за это голосовали. У нас страна после СССР впервые вошла в 2009 год без бюджета, вы говорите, нет людей, которые не пострадали.
Теперь, конечно, накопив 600 миллиардов долларов денег, эти люди могут разбрасывать направо и налево и кого-то спасать. Да, действительно, это правда, они спасли банки – это точно. Только люди вынуждены сейчас заплатить за еду на 20-25% больше, из-за девальвации валюты, из-за зависимости России от импорта продовольствия естественно эти цены будут расти.
Поэтому я вам так скажу: при таких деньгах, у нас тогда было, знаете, сколько золотовалютных резервов, Владимир? 8 миллиардов. Цена была 10, страна была после банкротства Советского Союза, надо было из реанимации вынимать страну и сохранить как единое государство без гражданской войны, как по югославскому сценарию. И это все произошло. Как вы думаете, как бы относился народ к Ельцину (Путину), если бы в 90 годы нефть стоила 100 долларов, а сейчас при Путине 10? Да его бы на вилах давно выкинули.

Date: 2009-01-16 14:56 Subject: Гениальны Черны Security: Public Rubric: Европа, Радио Свобода

Вот здесь вся Entropa pdf  (грузится некоторое время, но оно того стоит)



Первые недели председательства Чехии в Евросоюзе оказались ознаменованы скандалом — вокруг инсталляции «Энтропа», которую Чехия заказала художнику Давиду Черны. Некоторые посетители здания Евросовета не выдержали силы искусства.

В Брюсселе, столице Европейского Союза, открылся художественный проект — выставка под названием Entropa: Stereotypes are Barriers to be Demolished — «Энтропа: разрушить стереотипы и барьеры». Entropa — инициатива одного из лидеров современного европейского концептуального искусства, пражского художника Давида Черны [David Černý]. Его идея была поддержана Чехией, страной, которая с 1 января возглавляет Европейский Союз.

Каждая страна-председатель традиционно размещает свою исталляцию в здании Евросовета, здании имени Юстуса Липсиуса на площади Шумана в Брюсселе, но до сих пор большинство из этих инсталляций были не больше, чем малозаметными украшениями бюрократических будней. Кто бы мог предположить, что декоративное панно в холле может привести к дипломатическому скандалу? Это предвидел лишь один человек — чешский художник-концептуалист Давид Черны, в свое время арестованный на родине за то, что раскрасил в розовый цвет советский танк.

Чтобы напомнить заседающим в Брюсселе европолитикам о том, что Европа — это до сих пор скорее разрозненный детский паззл, чем единая картина маслом, Черны придумал вывесить в здании Совета Европейского Союза гигантское панно из 27 деталей. Панно представляет собой карту Европы, однако все страны расположились не на своих привычных местах, а вперемешку. Черны подписал с чешским правительством контракт, согласно которому ему предстояло нанять 26 коллег по цеху из всех остальных стран Евросоюза, чтобы каждый из них изобразил на своей детали паззла основной стереотип о своей родине. Проект озаглавили «Entropa» — слияние слов «энтропия» и «Европа». В четверг 15 января должно было состояться торжественное открытие «Энтропы». К тому времени панно уже провисело в вестибюле Евросовета пару дней, а чешский пресс-офис распространил брошюру с описанием всех составных частей панно. Посетители успели рассмотреть, что карта Дании, якобы плод творения датского участника Ларса Кристьянсена, составлена из кубиков Lego, что Финляндия выглядит как досчатый пол в сауне, Швеция запакована в коробку из магазина IKEA, Нидерланды затопило, и из-под морских волн выглядывают только минареты, Германия состоит из одних асфальтовых автобанов, поперек Франции висит плакат «Забастовка», а в крохотный Люксембург воткнута шпилька со словами «Продается». На литовской территории памятники советских времен изображают брюссельского писающего мальчика, а Болгария выполнена в виде казенного н апольного унитаза , какие некоторые из нас еще помнят по пролетарскому детству. В брошюре приведено объяснение за подписью некой болгарской художницы Елены Желебовой: «Это возможность справиться с фальшивым патриотизмом и найти облегчение от материальной и духовной нищеты». Вот что сказали посетители здания в интервью бельгийскому телевидению:

Кристине Гребер, сотрудница немецкой миссии в Брюсселе : — Германия не совсем получилась. Посмотрите, все серое на сером, одни автомобили! А у кого совсем больное воображение, тот может в этом сплетении автодорог и свастику рассмотреть. Надеюсь, это не было замыслом художника.

Бетина Йотева, пресс-атташе болгарского посольства в Бельгии : — Во-первых, это уродство какое-то, вы посмотрите! А во-вторых, это прямое оскорбление болгарской нации, чистое оскорбление национального достоинства болгар.

Еще более провокативным оказался проект, якобы, польского художника Лешека Хиршенбергера, который поставил на карту Польши нескольких католических священников, поднимающих радужный флаг однополой любви — в христоматийных позах с фотографии американских солдат на Иводзиме. Но больше всех озадачила зрителей Великобритания — вместо нее на карте пустое место, иными словами, эта страна на карте объединенной Европы отсуствует. Британские журналисты отправились на поиски обозначенного в брошюре автора концептуального пустого места, художника Халида Асади. Тщетно. Этого человека не существует, как не существует и остальных заявленных участников проекта. Во вторник вечером Давид Черны признался, что все детали паззла он придумал и сделал сам.

Чешский вице-премьер Александр Вондра заявил, что он шокирован признанием Давида Черны. Между тем, посол Чехии в Софии был вызван на ковер в болгарский МИД. В среду Вондра принес Болгарии официальные извинения и обещал убрать болгарскую деталь с экспозиции, если София будет на этом настаивать. Скорее всего, так и произойдет, ведь Болгария уже обратилась с официальной жалобой на имя Хавьера Соланы, верховного представителя ЕС по внешней политике. Вице-премьер Чехии подчеркнул, однако, что целиком панно разбирать никто не собирается — тем более, что остальные страны восприняли акцию Давида Черны с юмором. На церемонии открытия панно «Энтропа» в четверг Давид Черны сказал: «Нам очень жаль, если мы нанесли оскорбление какой-либо нации. В наши планы не входило никого обидеть. Я бы также хотел извиниться перед своим правительством, особенно лично перед Александром Вондрой, Карелом Шварценбергом и господином Миреком Тополанеком, которых я сознательно ввел в заблуждение. Я надеюсь, что смеясь над всеми, мы таким образом смеемся и над собой. Так что это не оскорбление, иначе это было бы оскорблением самих себя».

Черны сравнивает себя с автором «Бората» Сашей Бароном Коэном и создателями Монти Пайтона, их юмор тоже оказался по зубам не всем. О том, почему он избрал именно эти стереотипы для каждой страны, Черны ловко умалчивает. Когда один из французских журналистов на ломаном английском поинтересовался, правильно ли он разглядел свастику на карте Германии, Черны ответил: «Извините, я не понимаю вопроса». В это время на карте Чехии за его спиной вспыхивали одна за другой цитаты из Вацлава Клауса, например: «ЕС станет постдемократическим».

Давид Черны также предложил вернуть гонорар, который получил за выполнение заказа чешского правительства. «Конечно, мы знали, что тайное станет явным. Но перед этим нам было интересно проверить, сможет ли Европа посмеяться на самой собой», — сказал Черны. 

Date: 2009-01-09 03:35 Subject: Абутама Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

В Роттердаме приступил к исполнению своих обязанностей первый в истории мэр западноевропейского города – мусульманин. 47-летний Ахмед Абуталеб, эмигрант из Марокко в первом поколении, будет руководить городским хозяйством мегаполиса с населением 600 тысяч человек. крупнейшего в Европе морского порта и второго по величине города Нидерландов. Рассказывает корреспондент Радио Свобода в Голландии Софья Корниенко.

Софья Корниенко: По работе мне нередко приходится общаться с представителями нидерландской политической элиты – людьми с безупречными манерами, блестящим образованием и аристократическим произношением. Даже в Голландии, где понятия иерархии сведены к минимуму, в общении избирателя с такими политиками непроизвольно возникает дистанция. Но только не в общении с Ахмедом Абуталебом. Он – классический пример человека, который сделал себя сам. Уже в должности замминистра в нидерландском правительстве он сам, а не через ассистента, звонит вам по мобильному телефону, запросто рассказывает о не самых приятных страницах своей биографии. Так, например, в ходе одной из моих встреч с Абуталебом, он рассказал, как его однажды высадили из поезда Амстердам-Париж как нежелательного мигранта. Двадцать лет назад, когда Абуталеб тоже работал радиокорреспондентом и проживал в Голландии с видом на жительство, его остановили на французской границе за неимением французской визы. Кто знает, может быть, этот обидный инцидент и заставил его избрать миссию лидера.

Особую популярность Абуталеб завоевал в 2004 году в Амстердаме, когда после убийства режиссера Тео ван Гога мусульманским фанатиком марокканского происхождения занял активную позицию за более эффективную интеграцию иммигрантов-мусульман в голландское общество. Его называют «голландским Обамой» и «баунти», утверждая, что он черный только снаружи, и белый внутри. Действительно, Абуталеб, который в возрасте 15 лет приехал в Голландию из консервативного региона Риф на севере Марокко, отличается непонятными некоторым его соплеменникам, по-голландски либеральными взглядами. Он ожесточенно выступает за обязательное совместное обучение детей-мусульман и детей коренных голландцев, а также за то, чтобы запретить женщинам, которые носят мусульманскую бурку, получать пособие по безработице. С другой стороны, Абуталеб остается подданным как Нидерландов, так и Марокко. Владельцам марокканских паспортов запрещено отрекаться от своего гражданства, да и вряд ли бы Абуталеб этого хотел. Он с гордостью выдерживает нападки ультраправых политиков, которые регулярно пеняют ему двойным гражданством.

В городе с наибольшим в процентном соотношении иммигрантским населением, где сильны националистические настроения, этот вопрос поднимут еще не раз. Однако, самое главное, что у тех запутавшихся марокканских парней, которых некоторые жители Роттердама обвиняют во всех бедах, теперь есть не только наглядный пример того, чего может добиться иммигрант в свободном государстве, но и старший друг, которому просто можно написать электронное сообщение.

Андрей Шарый: А вот что сам Абуталеб говорит о стиле своей работы.

Ахмед Абуталеб: Я буду неофициально появляться на предприятиях, в городских кафе и парках, иногда просто без предупреждения буду звонить в двери к горожанам и напрашиваться на чашечку кофе или заходить в одну из местных средних школ. Это я вам обещаю. Я буду слушать, вдохновлять, объединять и при необходимости – действовать. Вот чего ожидают роттердамцы от своего бургомистра.

 Андрей Шарый: Любопытна реакция на назначение Абуталеба лидера ультраправой партии Leefbaar Rotterdam («Роттердам, пригодный для жизни»). Марко Пасторс заявил в интервью телепрограмме «Нова».

 Марко Пасторс: Чаепития с бургомистром – это амстердамская традиция, но для Роттердама такой стиль общения с горожанами не подходит. Да и Абуталеб не такой человек, который будет одни чаи распивать. Как только кто-то начнет вести себя неприемлемо, он открыто об этом заявит. Таким мы знаем Абуталеба, вот почему даже наша партия не высказывает недовольства по поводу его назначения. Мы видим в его кандидатуре как риск, так и определенный шанс. Мы надеялись, что по этому вопросу будет проведен референдум, но все остальные партии высказались против его проведения. Я после недели раздумий в процессе обсуждения кандидатов поставил Абуталеба на второе место после кандидата от нашей партии. Все восемь партий в городском совете провели собеседования с кандидатом от каждой партии, и я могу со всей ответственностью утверждать, что это был честный выбор. Победил сильнейший. И мне очень приятно, что Роттердам сегодня привлек такое международное внимание. Наш город много делает для развития международного сотрудничества, этого заслуживает.

Date: 2009-01-05 23:49 Subject: Нелепые запреты в Голландии - повод для беспокойства? Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

Жители Нидерландов обеспокоены огромным количеством запретов, которые за прошедший год ввело или предложило ввести правительство страны. По подсчетам журналистов, таких посягательств на частную жизнь граждан в свободолюбивой Голландии только за 2008 год оказалось более 50.

Согласно опросам общественного мнения, проведенным в минувшие выходные, чуть менее половины голландцев высказываются за запрет уличных фейерверков – из экологических соображений. Стоя в новогоднюю ночь с бокалом шампанского у открытого окна, я наблюдала, как мечутся в амстердамском канале белые гуси и лебеди. Обычно эти крикливые существа сами не дают мне спать по ночам, но в ночь на 1 января, когда вокруг них распустились огненные цветы, а соседский мальчишка запалил всю собранную за год драгоценную коллекцию петард, гуси сначала попробовали спрятаться под мостом, а потом и вовсе исчезли, и вернулись лишь пару дней спустя. Так, может, лучше запретить салют? И что бы еще такое запретить? Появляться в военной форме на гей-параде? Это не шутка, это всего лишь еще один из более чем 50 запретов, которые за один только прошлый год ввели или предложили ввести голландские власти.

Главный редактор популярного журнала «Ревю» Алтан Эрдоган даже выпустил к Новому году тематический номер с перечислением всех нелепых инициатив правящей коалиции.

Вот что рассказал Эрдоган в эфире телепрограммы «Пау эн Виттеман»: «Речь даже не идет обо всем периоде работы текущего кабинета – нет, мы всего лишь составили список запретов за последний, 2008 год – запретов, уже введенных, и запретов, которые в 2008 году предлагали ввести члены правительства или члены различных партий. Вот вам запреты только за январь месяц. Мы начали с 6 января, когда было впервые внесено предложение о запрете уличных фейерверков и петард. 10 января партия "Христианский союз" вновь предлагает запретить курение марихуаны на улице, 16 января – запрет на компьютерные игры в школах, 21 января – запрет на проведение вечеров игры в покер. 23 января введен первый из трех запретов на ношение мусульманской бурки – на этот раз в школах, а 29 января с небольшим перевесом голосов нижняя палата парламента проголосовала за то, что отныне цирковым львам будет запрещено прыгать на арене через обруч, так как эта практика старомодна и унизительна для царя зверей. Также в январе министр здравоохранения Аб Клинк запретил рекламу нового изобретения, безвредной для окружающих электронной сигареты, а министр внутренних дел Хюсье тер Хорст запретила голландским полицейским курить марихуану в свободное от работы время и выходные дни. И, наконец, 31 января в нескольких городах запретили распитие алкоголя и музыку громче 80 децибел во время карнавального шествия».

Сегодня редкий голландец, особенно житель большого города, не задает себе вопроса: что же скрывается за этими запретами, что же изменилось в голландском обществе, что под удар попали самые символичные для нашей либеральной страны практики?

Алтан Эрдоган считает: «Кому-то может показаться, что мы сейчас обсуждаем только эти пресловутые запреты, однако это не так. Ведь конкретно о каждом запрете можно еще и поспорить, и найти в нем рациональное зерно. Например, предложение «Партии в защиту животных» запретить круглые аквариумы для золотых рыбок. Возможно, золотым рыбкам действительно некомфортно в таких аквариумах. Мы постарались обратить внимание на другое – на то что, во-первых, запретов вдруг стало вводиться и предлагаться во много раз больше, чем раньше, и это в той или иной степени связано с христианско-моралистским настроем, который исходит от правящей коалиции и ее странной идеи о том, что общество можно построить с помощью строгих правил. Во-вторых, мы хотим задать вопрос, насколько рационально тратить время парламентариев на обсуждение нелепых запретов в то время, когда на дворе кризис кредитования и вообще в мире масса иных проблем».

В 2008 году в Голландии было запрещено курение в кафе и ресторанах, даже в традиционных народных «коричневых» кафе – где за несколько веков стены потемнели от налета табака, даже в курильнях кофишопах, где персонал теперь ревностно следит, чтобы посетители крутили самокрутки только с чистой марихуаной. С 1 декабря вступил в силу запрет на псилоцибиновые грибы. Правда, в Амстердаме, где находится добрая треть точек продажи грибов по стране, запрет пока не соблюдается. Против запрета выступил мэр города Йоб Кохэн. Однако христианские консерваторы в правящей коалиции уже выступают с новыми предложениями – о запрете легких наркотиков вообще, о запрете на упоминание цитат из священных книг всуе. Список длинный.


Кстати, у журнала "Ревю" есть свой тематический форум - там и петицию против запретов можно подписать. Первые подписи уже поступили в парламент. http://www.jemagookniksmeer.nu/
 

Date: 2009-01-05 23:41 Subject: Гламорама - неполитические итоги года 2008 Security: Public Rubric: Радио Свобода

Моя часовая передача Гламорама - Итоги 2008, была в эфире 3 января.

Много смешного и грустного о Саркози, Обамамании, Пейлин, российском поп-патриотизме и финансовом кризисе как источнике художественного вдохновения. В общем,

текст здесь

но лучше слушать с музыкой здесь или скачать mp3

Date: 2008-12-13 01:44 Subject: свалка памяти Security: Public Rubric: Радио Свобода

свалка памяти
разное, разное
как сказал тот, кто умер уже
безобразное -
это прекрасное
что не может вместиться в душе

слишком многое не вмещается



Передача о екатеринбургском поэте Борисе Рыжем, который покончил с собой в 2001 году в возрасте 26 лет - по фильму голландского режиссера Алены ван дер Хорст уже висит на сайте.
Слушать: mms://realaudio.rferl.org/RU/2008/12/12/20081212-183201-RU-clip.wma
Скачать mp3: http://realaudio.rferl.org/RU/2008/12/12/20081212-183201-RU-clip.mp3


Одна из моих любимых передач, сделанных за год. Но в этой вся заслуга не моя, а Алены и Бориса, пусть ему будет мир.

Date: 2008-12-09 06:44 Subject: День Святого Николая Security: Public Rubric: Голландия, Радио Свобода

На днях один мой знакомый умудрился въехать в фонарный столб на тихой городской улочке. Он засмотрелся на взрослого мужчину в костюме пажа и с вымазанной сажей лицом, который спускался по водосточной трубе. Каждый год с середины ноября по начало декабря на улицах голландских городов можно встретить детей в бумажных митрах и пажеских беретах. Лица у таких детей светятся от счастья, сквозь толстый слой черного грима. В продовольственных магазинах на специальных стеллажах все ячейки заняты обувью крохотного размера, куда персонал исправно кладет маленькие сувениры и сладости. Все эти странности означают только одно — скоро 5 декабря, День Святого Николая или Синтерклаас. Послушным детям в ночь с 5 на 6 декабря помощник Святого Николая — чернокожий Zwarte Piet (буквально: «Черный Пит») положит в приготовленный башмачок подарок. За три недели до праздника Святой Николай, одетый в мантию и митру епископа, с посохом и мешком подарков прибывает на корабле в Голландию, каждый год — в новый город. На причале его поджидает нетерпеливая детская толпа. Это событие и подготовку к нему подробно освещает детский телевизионный журнал — Sinterklaasjournaal. Главный редактор журнала Айе Босхаузен (Aje Boschhuizen) рассказал в интервью телепрограмме «Нова»: «Мы по полгода пишем сценарий, и надеемся, что теперь все без исключения дети в Нидерландах почувствуют себя причастными к празднику, что в передаче отразится вся палитра этнического многообразия страны. Прозрение наступило года три назад, когда мы с женой услышали, как один мальчик, чьи родители родом из Марокко, сказал о нашей передаче, что Святой Николай называл в эфире только голландские детские имена — следовательно, День Святого Николая — праздник только для детей коренных голландцев. Это заставило нас изменить сценарий. Теперь Святой Николай всегда называет такие имена как Билал, Эзра или Онур».

На самом деле Святой Николай — Синтерклаас это никто иной как прототип всем известного Санты Клауса. Это голландское заимстование в американскую культуру попало еще в те времена, когда Нью-Йорк назывался Нью-Амстердам, то есть до 1674 года. Затем Санта Клаус был повторно заимствован из Америки и теперь конкурирует сам с собой в двух обличиях, старом и новом — Святого Николая и Санты. Последнее время День Святого Николая становится все популярнее. В этом году, несмотря на финансовый кризис, голландцы только в интернете купили подарков к празднику на 170 миллионов евро, и это — лишь десять процентов от потраченных в преддверии Дня Святого Николая частных средств. Около 60 процентов юных голландцев получают подарки именно 5 декабря, и лишь менее 30 процентов пышно справляют Рождество. Подтягиваются даже иммигранты. Говорит Аджидж Бакас (Adjiedj Bakas), известный в королевстве обозреватель новых трендов среди иммигрантов: «Однозначно то, что все больше детей иммигрантов празднуют День Святого Николая, видоизменяя праздничные ритуалы на свой лад. Например, вместо традиционных мелких пряников они готовят свои национальные блюда. То, ради чего этот празник возник, никуда при этом не девается — люди все так же празднуют его, как повод проявить заботу о членах семьи и в шутливой форме указать друг другу на недостатки — перестань, мол, так отвратительно пахнуть, вот тебе дезодорант в подарок. Совершенно естественно, что иммигрантам это тоже не чуждо».

К Дню Святого Николая принято готовить друг другу не только подарки, но и шутливые стихи, в которых высмеиваются неловкие ситуации, случившиеся за прошедший год. Однако что общего может быть у детей-мусульман марокканского и турецкого происхождения с белым епископом, окруженным замаскированными под чернокожих слугами? «Этот епископ сам родом из Турции, — говорит Аджидж Бакас. — Что же касается его помощника — "Черного Пита", то он — марокканец. В средние века, когда закрепился праздник Святого Николая, человека, изображавшего епископа, всегда окружали сказочные персонажи, среди которых был и мавр. Он появился в свите Святого Николая после падения Гранады, когда была одержана победа над мусульманскими завоевателями. Так что "Черный Пит" — вовсе не чернокожий, а мавр, бербер, марокканец. В итоге помощник-мавр стал таким популярным, что все остальные помощники Святого Николая были со временем позабыты, а этот единственный остался. "Черный Пит" — наш любимый марокканчик».

Тот, кого мы сегодня называем Святым Николаем (он же — Николай Угодник, столь почитаемый в русской православной традиции) был епископом в населенном греками городе Мира (современный турецкий город Демре) в IV веке. Уже в средние века предполагаемый день его смерти — 6 декабря — превратился в Северной и Восточной Европе в детский праздник, хотя многие традиции — например то, что Святой Николай скачет на белом коне по крышам домов — берут свое начало в языческих легендах о германском боге Одине. Во время голландской республики День Святого Николая какое-то время был официально запрещен в некоторых городах, так как считался «слишком католическим», однако его все равно отмечали тайком. Происхождение помощников Святого Николая — чернокожих пажей остается неясным. Изначально такой мавритенок у Святого Николая был всего один и символизировал он то ли демона, то ли трубочиста с перемазанным сажей лицом. После Второй мировой войны канадские солдаты-освободители, не вникая в голландские традиции, стали наряжаться в чернокожих пажей целыми бригадами — так помощники Святого Николая размножились. Мой юный друг Илюша пяти лет утверждает, что пару раз видел, как помощники Святого разносят подарки. К сожалению, Илюша, который прекрасно говорит по-русски, о празднике предпочитает говорить на голландском: «На Святого Николая мы сами украшали и ели пряники. Святой Николай всегда точно знает, что я хочу в подарок, потому что у него есть такой длинный-предлинный список, и там про всех детей написано. Он мне в ботинок положил красивые карандаши и костюм Черного Пита. Но иногда он ничего не кладет в ботинки — знаете почему? Потому что подарки разносят только в темноте и иногда не успевают! Однажды Черный Пит уже почти дошел до моего дома, но вдруг взошло солнце, и ему пришлось повернуть назад. Ведь иначе все люди увидят Черного Пита! Я один раз видел сразу двух Питов на улице. Они, как только меня увидели, убежали. Они были в костюмах пажей, с мешками и в пальто, потому что холодно им. А теперь Святой Николай уехал к себе домой в Испанию. Он там весь год подарки пакует, наверное».

Date: 2008-12-07 03:20 Subject: Каспаров о Каспарове. IDFA 2008 Security: Public Rubric: Радио Свобода

Обзор IDFA 2008 (крупнейшего в мире фестиваля документальных фильмов).

Часть вторая. Каспаров о Каспарове.

Софья Корниенко: Гарри Кимович, вот вы сейчас посмотрели картину, со стороны на себя посмотрели – что вам понравилось в себе, а что нет, что возможно показалось неправильным?

(...)

Гарри Каспаров: Вообще обращаться к любой заинтересованной аудитории очень важно. Конечно, я предпочел бы, чтобы этот фильм показывали в Москве, и чтобы была возможность рассказывать российским гражданам о том, что происходит, но режим прекрасно понимает, что две недели свободного телевидения – и все полетит к чертям. Поэтому запрещается уже не только критика, но даже и освещение конкретных фактов, связанных с кризисом. Поэтому я использую любую возможность, для того чтобы объяснить, что происходит в России – тем паче, что за последние несколько месяцев после агрессии путинского режима против Грузии стало очевидно, как глубоко пустили корни российские лоббисты на Западе. Мы видим, что не только Берлускони, Саркози, Шредер, но и в общем-то очень много представителей журналистской профессии ведут себя по меньшей мере странно. И зная манеры путинского режима, можно не сомневаться, что работа пропагандистская ведется очень серьезная, поэтому важно и здесь противостоять вот этому идеологическому натиску и объяснять людям, что на самом деле происходит. Такие фильмы довольно убедительно разоблачают ложь, о том что в России – стабильная власть и кучка маргиналов. Против кучки маргиналов не бросают тысячи и тысячи полицейских (причем это – омоновцы), их не бросают в тюрьмы, их не избивают, их не убивают. Власть по-настоящему боится. И поэтому я доволен был, что у меня представилась возможность буквально заехать сюда. Вчера у меня была речь в Мюнхене, бизнес-конференция, это сейчас мой основной заработок – выступления на этих конференциях перед разными корпорациями, в основном в Европе, и я решил, что раз такая возможность есть, то надо заехать в Амстердам и выступить. Я много играл в Голландии. Здесь, мне кажется, очень объективные люди, и Голландия не имеет таких завязок с путинским режимом, как, к сожалению, крупнейшие европейские страны.

Софья Корниенко : Из голландских журналистов, мало кто провел в России больше времени, чем Дерк Сауэр ( Derk Sauer ), отец-основатель издательского дома Independent Media , под крылом которого выходят газеты «Ведомости», The Moscow Times , The St . Petersburg Times , и масса журналов – например, Yes ! Cosmopolitan , Men ’ s Health . На фестивале докуменального кино IDFA Дерк Сауэр вместе с Гарри Каспаровым принял участие в дебатах на российскую тему.

Дерк Сауэр: Я уже видел укороченный вариант этой картины, когда ее показывали на нидерландском телевидении. Фильм произвел на меня сильное впечатление.

Софья Корниенко : Нередко приходится слышать, что зрители на Западе прекрасно знают, кто такой Каспаров – великий шахматист, но понятия не имеют о его нелегкой политической карьере. Те же, кто интересуется его оппозиционной деятельностью, никак не могут понять, что собрать подписи, арендовать зал для регистрации кандидатуры на выборах в Москве было просто нереально.

Дерк Сауэр : Да, но с другой стороны, в России он как политик еще менее известен, чем на Западе. Его хорошо знают в Америке, где он часто бывает с лекциями. Я вижу в Каспарове своего рода Дон Кихота – борца против установившейся в России власти, который при этом не имеет большого влияния на ситуацию, во всяком случае – на ситуацию политическую. В оппозиционных кругах он занял маргинальное положение, это сложная фигура, но харизматическая. Хотя я бы не назвал его самым радушным на свете человеком– он частенько появляется на публике хмурым, это видно и из фильма. Не очень веселый, но интересный человек.

Date: 2008-12-07 03:07 Subject: Северная Корея и продавщицы девственности. IDFA 2008 Security: Public Rubric: Радио Свобода

Обзор IDFA 2008 (крупнейшего в мире фестиваля документальных фильмов).

Часть первая. Северная Корея и продавщицы девственности.

Софья Корниенко: 21-й фестиваль IDFA открылся фильмом голландского художника Рензо Мартенса ( Renzo Martens ), в котором автор путешествует по республике Конго, и в лишенных электричества деревнях с помощью генератора снова и снова собирает над головами ликующих местных жителей свое неоновое произведение – фразу из ламп Enjoy Poverty («Наслаждайтесь бедностью!») «Бедность – вот ваш основной продукт, а не несчастные какао и пальмовое масло», - говорит Мартенс, и учит местную молодежь фотографировать голодающих детей, чтобы продать фотографии. Воистину постмодернистский вопрос участия режиссера в собственном документальном проекте стал центральным в целом ряде ярких лент, представленных в Амстердаме в этом году. Причем, на этот раз, речь не идет об участии режиссера в личном, биографическом фильме, как это нередко бывало раньше, а о растущей роли документалиста в социально-политических процессах. Возможно, кто-то назовет такого нового документалиста провокатором, предателем профессии. Но ведь и степень влияния на мир видеокамеры – пусть самой маленькой, в мобильном телефоне – сильно возросла. Интересно, что большинство режиссеров, которые уже давно переросли свои режиссерские кресла и стали означать в общественной жизни больше, чем может означать искусство ради искусства, продолжают утверждать, что они ни за что не хотят называться активистами, и вмешиваются в реальность только в исключительных случаях.

         Нарушив все законы документального жанра, польский кинематографист Анджей Фидик ( Andrzej Fidyk ) сам создал свою историю. Дело в том, что Фидик хотел снять фильм о концлагерях в Северной Корее. В 80-е годы Фидик уже сделал один фильм в этой, закрытой от посторонних глаз, стране и прекрасно понимал, что если ехать в Северную Корею, то и теперь дальше праздничной демонстрации дело вряд ли продвинется. Далее, как говорится, «если горане идет к Магомету - то Магомет идет к горе». Фидику удалось разыскать в Южной Корее нескольких бывших узников северокорейских лагерей, которым посчастливилось бежать через китайскую границу. Среди этих беженцев польский режиссер нашел одного с образованием театрального постановщика, и уговорил его поставить в Сеуле мюзикл на тему северокорейских лагерей, с участием бывших узников и бывших надсмотрщиков.   

Анджей Фидик : Йен Сен Сан рассказал, что его арестовали за то, что он слушал южнокорейское радио. Ему дали 30 лет лагерей. Когда заключенных перевозили в лагерь, на дороге произошла авария, грузовик, в котором был Йен Сен Сан, перевернулся, и в суматохе ему удалось скрыться. Он перебрался через реку, на китайский берег. Бежать в Китай нелегко, но возможно – если поймать правильный момент, когда солдат-пограничник отвлекся. Как это ни парадоксально, добраться до Китая – это только начало, это самая простая часть долгого пути северокорейского беженца в Южную Корею. Йен Сен Сан никогда не рассказывал, каким образом у него получилось из Китая попасть в Южную Корею. Однако мы знаем, что в Китае работает подпольная южнокорейская сеть поддержки беженцам, о которой не принято говорить вслух. В Китае беженцы из Северной Кореи вынуждены прятаться от китайских властей, подрабатывать нелегально. При первой же возможности они пускаются в путь, иногда этот путь лежит через пустыни – в Китае и Монголии, для многих это означает смерть от жажды. Некоторым беженцам помогают родственники из Южной Кореи, потому что многое можно организовать за деньги.

Софья Корниенко: По данным правозащитных организаций, сегодня в Северной Корее в лагерях находятся, по самым скромным подсчетам, не менее двухсот тысяч человек. Мало кто выходит из этих лагерей живым, до Южной Кореи добираются считанные единицы. По информации Фидика, сейчас таких беженцев - бывших узников -  по всей Южной Корее всего 12 человек.

  Анджей Фидик : Всего в Южной Корее сегодня насчитывается около семи тысяч беженцев с Севера. Это немного. Большинство южнокорейцев привыкли видеть в корейцах с Севера «недочеловеков», поэтому беженцам очень трудно начать в Южной Корее новую жизнь. Некоторым удается адаптироваться, иные, наоборот, остаются на улице.